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去掉所有这些主题和中国小插曲&mdash；明显的中国背景、训练大厅、中文单词，甚至麻将牌都散落在周围；游戏的核心仍然是一样的。这；因为Sifu编造的复仇故事；《天顶传说》讲述的是台湾民间英雄廖天顶的事迹，而《天顶传说》则与之不同。它也不是SimoWunRun:香港，最好的赛博朋克游戏之一，考虑到国家的社会经济环境，它采取了自由的线索。取而代之的是，Sifu的中国风格被简化为一种纯粹的调色板交换；你可以很容易地用约翰·威克（John Wick）来取代主角，而Sifu在这一切之下仍然是同一个格斗游戏

适用于所有陈词滥调和对中国主题的无情借用，还有我喜欢的四福的其他方面，比如它的环境和空间。例如，俱乐部的楼层让人想起中国熙熙攘攘的夜生活&mdash；该国的一方；在当代的游戏和大众媒体中，这是很少见的，如果有的话。在这些媒体中，对这个国家的描述或多或少被描绘成中国帝国时期农村的田园风光，被带有模仿中国口音的人的拙劣模仿所占据。然后是博物馆层，用传统和现代艺术装饰。Sifu具有巨大的辉煌潜力，正如我所说；我在上一篇关于Sifu的文章中提到；很明显，至少在一定程度上对这项运动及其所有的套装进行了精心设计

但是所有这些关于种族、文化和占有的对话真的重要吗？对于一些玩家来说，这可能不是，他们只是想玩一个关于东亚拳手用其他拳手打贝基祖斯的漂亮游戏，并且在玩的时候对自己感觉非常好，比如成龙在他的动作片组合中。这是电子游戏长期以来兜售的一种刻板的权力幻想；让我们明确一点：我不知道；我不认为这种动机本质上是错误的。我喜欢一款让我兴奋不已的好游戏，有十几位作家和内容创作者从这个角度报道了这款游戏，你可以从中寻找评论。然而，问题在于，仅从Sifu的机制和系统中提炼出来，长期以来，文化或社会经济角度的批评一直被忽视，似乎这些都是游戏中不那么重要的方面；我不值得这么多关注。这在某种程度上意味着机械和游戏性对游戏来说是神圣不可侵犯的，就好像这一点一样；所有媒体都能&mdash；我们显然知道的一点是不正确的

It&rsquo；这也是为什么我们一次又一次地就白人工作室是否能制作受其他文化启发的游戏进行同样的疲惫、重复、冷淡和陈腐的对话。它；这也是中国和宗教用品如何被简化为塑料小饰品和新奇纪念品，正如Sifu发给有影响力的人和流媒体的创作者工具包所示；让我们鼓掌。如果您没有；我还没看过，creator kit包含了像香烛、念珠这样的手工艺品，这是一本艺术书，隐约像是一本武术手册；s随意命名为“ldquo；长寿&rdquo；在中国，出于某种原因，五枚硬币流苏在游戏中被用作生命计，在现实生活中，它传统上被用作好运符、中国印章和茶壶，我猜，是用来喝茶的&mdash；所有这些都是明显的侮辱，因为它挪用了这些文物，并把它们强行塞进工作室使用的营销工具

然而，关于Sifu，我最感兴趣的是游戏中悲惨而可怜的暴力循环。与哈迪斯这样的恶棍不同，Sifu通过不断迫使玩家经历无数次失败来延续这些，而实际进展的速度非常缓慢。Sifu；s的一群标准问题的暴徒偶尔会用“ldquo；您；你真可怜&rdquo；，或者说&ldquo；你一定喜欢失败&rdquo；我想这些话应该会激励玩家立即行动起来，向这些嘲笑的暴徒的内脏猛击一拳。但通常情况下，这并不重要；不要发生在四福；你会一次又一次地死去，直到你的头发变白，活力衰退。想象一下，你花了好几辈子与零资源或零目的抗争。即使一些复仇电影以主人公极度受伤作为结尾，至少也有一些脆弱或原始的、令人心碎的情绪在展示，甚至还有个人顿悟，但Sifu在故事或呈现中缺少这些。在这方面，四福真的一无所获